Hadis Mawquf Ttg Kelawar

  

Ada dua hadis mawquf (kata2 sahabat) berkaitan dgn kelawar:

1. Hadis ‘Abdullah bin ‘Amru RA kata beliau:

"لَا تَقْتُلُوا الضَّفَادِعَ فَإِنَّ نَقِيقَهَا تَسْبِيحٌ، وَلَا تَقْتُلُوا الْخُفَّاشَ، فَإِنَّهُ لَمَّا خَرِبَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ قَالَ: يَا رَبِّ سَلِّطْنِي عَلَى الْبَحْرِ حَتَّى أُغْرِقَهُمْ"

Maksudnya: “Janganlah kamu sekalian membunuh katak, krn sesungguhnya bunyi suaranya adalah tasbih. Dan janganlah kamu sekalian membunuh kelawar, kerana sesungguhnya ketika Baitul Maqdis diruntuhkan, ia berkata: “Wahai Tuhanku, berikanlah aku kuasa ke atas lautan sehingga aku mampu menenggelamkan mereka.” (HR al-Baihaqi dlm as-Sunan al-Kubra)

2. Hadis ‘Aisyah RA kata beliau:

 كَانَتِ الْأَوْزَاغُ يَوْمَ أُحْرِقَتْ بَيْتُ الْمَقْدِسِ جَعَلَتْ تَنْفُخُ النَّارَ بِأَفْوَاهِهَا، وَالْوَطْوَاطُ تُطْفِئُهَا بِأَجْنِحَتِهَا.

Maksudnya: “Pada hari Baitul Maqdis dibakar, cicak berusaha meniup api (supaya marak) dengan mulutnya, sedangkan kelawar berusaha memadamkannya dengan sayap-sayapnya.” (HR al-Baihaqi dlm as-Sunan al-Kubra)

Kata al-Baihaqi selepas meriwayatkan kedua2 hadis di atas: “Kedua-duanya adalah khabar mawquf (kata2 sahabat) mengenai kelawar, namun sanad kedua2nya sahih”. Imam an-Nawawi turut menukilkan hadis ‘Abdullah bin ‘Amru RA dalam kitab al-Majmu‘nya serta menyetujui penilaian al-Baihaqi.

Hukum Marfu‘

Meskipun, kedua2nya khabar mawquf (kata2 sahabat), namun zahirnya ia mempunyai hukum marfu‘ (yakni drpd Nabi SAW juga) krn ia berkaitan perkara ghaib yg tidak mungkin diucapkan melalui ijtihad para sahabat sendiri. Kata al-Hafiz Ibn Hajar mengenai hadis ‘Aisyah RA dlm kitab al-Talkhis al-Habir: “Hukumnya marfu‘ krn ia tidak mungkin diucapkan tanpa adanya wahyu dan ‘Aisyah pula bukanlah dari kalangan mrk yg mengambil drpd Ahli Kitab”.

Namun, kata al-Hafiz Ibn Hajar mengenai hadis ‘Abdullah bin ‘Amru RA: “Walaupun sanadnya sahih, tetapi ‘Abdullah bin ‘Amru pernah mengambil drpd riwayat2 isra’iliyyat”. Maka, kebarangkalian ttg sumber yg mana ‘Abdullah bin ‘Amru RA ambil ucapannya, sama ada drpd Nabi SAW atau drpd riwayat2 isra’iliyyat, tidaklah dapat dipastikan. Namun, yg jelasnya ia adalah kata2 atau fatwa beliau ttg haramnya membunuh katak dan kelawar.

Wallahu a‘lam.